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商品功能:



商品描述:【內容介紹】 本書是吸血鬼研究權威蒙塔古·薩默斯最經典的作品,《吸血鬼文化探秘》闡述了吸血鬼的起源、家史,分析了吸血鬼的性格與活動,並探尋了世界各地的吸血鬼及其蹤跡。+ 作者全面而細致地概括了吸血鬼現像,並向讀者娓娓道出了民間有關死亡和吸血鬼的諸多傳說。此書涉及範圍之廣,論述程度之深,至今令其他著作難以望其項背,是吸血鬼傳奇中最權威、最經典的作品。【目錄】出版序言導讀第一章+吸血鬼的起源第二章+吸血鬼家史第三章 吸血鬼的行為特征第四章+亞述、東方及其他古國的吸血鬼第五章+文學作品中的吸血鬼【媒體評論】+ 如果你因為賣座電影而拿起這本書,那麼這本書自身的魅力會讓你放不下它,就像它是如此吸引我一般。 ——《吸血鬼學院》作者+蕾切爾?米德 薩默斯的廣泛研究、遍及歐洲的實地考察,奠定了他在吸血鬼領域無可爭議的頭號權威地位。+ ——《衛報》 若論在吸血鬼研究領域的權威作品,當屬蒙塔古?薩默斯的跨時代巨著《吸血鬼文化探秘》。+ ——《泰晤士報》 本書像一臺高清晰攝像機,用最清晰的畫面,為我們呈現了關於吸血鬼的一切。+ ——《出版者周刊》【在線試讀部分章節】+ 在陰暗邪惡的魔鬼幽靈的世界中,再沒有比吸血鬼更可怕、恐怖、令人憎恨不已的東西了。這些吸血鬼本身既不是幽靈也不是魔鬼,但卻一樣具有黑暗的本性,擁有後兩者身上神秘和可怕的特點。世上最陰沉的迷信總是與吸血鬼有關,因為吸血鬼不屬於任何世界。它不是魔鬼,因為魔鬼純粹是一種精神性存在,它並非是實體性的存在,魔鬼最初也是天使。正如《馬太福音》第25章的第41節中提到的:“魔鬼及天使們”。聖格雷戈裡在書中寫到“天使”這個詞時,說明了這個名稱指的是職能,而不是本性。盡管如此,我們都清楚天使開始的時候要為世間創造出美好的事物,充當神的使者。後來,墮落的天使便脫離正道。《約伯記》中記載:“主不信靠他的臣僕,並且指他的使者愚昧。” 約翰?海尼裡奇?佐普弗斯在他的Dissertatio de UampirisSeruiensibus(哈雷,1733年)一書中提到:“夜間,吸血鬼從墳墓中鑽出來,偷偷襲擊熟睡中的人們,吸干他們身上所有的血。這些吸血鬼殘害男人、女人和小孩,不論性別不論年齡,一個都不放過。那些吸血鬼用最狠毒的方式迫害人類。被吸血鬼盯上的人會慢慢窒息,精髓被一點點抽干,不久就會斷氣。人們詢問那些將死之人他們到底為什麼會變成這樣,他們說是那些剛剛死去的人們從墳墓中爬了出來,變成吸血鬼折磨、殘害他們。”斯格芬在他的《科學未解之謎與民間傳說》一書中寫道:“吸血鬼是活著的能殺人的死尸,這是我給吸血鬼下的最恰當的定義。活著的死尸!這個定義看上去是矛盾的、毫無意義的,令人無法理解,但是,吸血鬼確實就是這樣。”霍斯特在《關於吸血鬼的論文和假說》(神怪叢書,第3卷)中也為吸血鬼下了個定義:“仍然活在墳墓中的一具死尸。然而,夜間,這種東西便離開墳墓,去吸外面所有活物的血。它從新鮮的血液中汲取營養以使自己一直保持完好的狀態,這樣就不會像其他死尸一樣腐爛掉。” 魔鬼沒有實實在在的軀體。盡管為了達到一些目的,魔鬼會附在某個軀體上,但那畢竟不是它自己的身體,這個軀體也不是永遠固定不變的希尼斯特瑞:DeDaemonialitate,第24章(近代的一位作者將此書譯成英文,《魔性》,財富出版公司,1927年版,第11~12頁)。魔鬼附在人類的尸體與女巫性交。。魔鬼附在人類的尸體上與巫師性交。因此,吸血鬼嚴格來說不能算是魔鬼,盡管它確實有著魔鬼和地獄般的肮髒淫欲和可怖本性。 正如拉丁詩歌中講述的一樣,那些幽靈鬼怪是無形的。因此,嚴格說來,吸血鬼也不可以稱為幽靈或者幻影。【編輯推薦】 迄今吸血鬼研究史上最輝煌、最權威、最暢銷的巨著+ 風靡全球80年,被譯成12種文字,銷量突破2億冊 《泰晤士報》、《暢銷書周刊》、《紐約時報》等媒體強力推崇 亞馬遜網站五星級滿分推薦!+ 嗜血的優雅+ 與陽光絕緣的永生 甚至可以媲美神的法力 沒有呼吸,沒有體溫+ 卻有活人夢寐以求的不老容顏+ 沒有心跳,沒有脈搏+ 卻可誘惑人們窺探棺槨中沉睡的魅影

《追尋暮光-吸血鬼文化探秘》

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